Ζητούν την παραίτηση του κ.Ρούσση απο το ΔΣ της ΕΠΣΑΝΑ

ΖΗΤΟΥΝ AMEΣΗ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΤΟΥ ΘΩΜΑ ΡΟΥΣΣΗ
Ο κ. Παπαμακάριος, στην προεκλογική συνέντευξη Τύπου της περασμένης Παρασκευής, για την ανάδειξη νέου ΔΣ της ΕΠΣΑΝΑ στο Πόρτο Ράφτη, ζήτησε την άμεση παραίτηση από το Δ.Σ. της Ένωσης, του κ.Ρούσση μετά την τελεσίδικη δικαστική απόφαση  διότι εκθέτει με την παρουσία του,τόσο τη Ένωση Ποδοσφαιρικών Σωματείων,πολύ περισσότερο το ερασιτεχνικό ποδόσφαιρο.

Με αφορμή την ΠΟΛΥΜΗΝΗ φυλάκηση του Δημάρχου Ωρωπού

Η σημερινή μου ανάρτηση,αφορά όλους μας.
Ας αφήσουμε στην άκρη το "πρώτα η πάρτη μας" από το "πρώτα ο Δημότης" με βαφτισιμιά την "έμμισθη πένα",ας ξεχάσουμε το "όραμα καταστροφής"από το "όραμα Δημιουργίας",ας διαγράψουμε την "αδύναμη πολιτεία"από την "Δυναμική Πολιτεία" και  ας αναζητήσουμε  όλοι μαζί τους τρόπους ,τα μέσα και τα εργαλεία για ένα σύγχρονο και αποτελεσματικό Δήμο.
Η εποχή των Δημάρχων διαχειριστών και απλών διεκπεραιωτών έχει παρέλθει.Μπορεί ο Δήμαρχος και η δημοτική αρχή να βοηθήσουν στο μεγαλύτερο πρόβλημα που είναι η ανεργία;;;;Ισχύει η όχι,ότι ο μύθος που θέλει τον δήμαρχο καταδικασμένο να μαζεύει σκουπίδια,να κλείνει λακκούβες,ήτοι να ασχολείται μόνο με την διαχείριση της καθημερινότητας;;;;;;;
Φυσικά και μπορεί να βοηθήσει στην καταπολέμηση της ανεργίας,φυσικά και μπορεί να συμβάλει στο να μεταβληθεί ο Δήμος σε ένα παράπλευρο και βοηθητικό μοχλό ανάπτυξης.Μόνη προϋπόθεση;;Να υπάρχει πολιτική βούληση και συγκεκριμένο σχέδιο.Αυτό όμως δεν θα γίνει ποτέ,αν ο Δήμαρχος προσλαμβάνει άσχετους συμβούλους με παχυλούς μισθούς,αν ξοδεύει τα χρήματα του Δήμου σε ρουσφέτια για ημέτερους,αν ο Δήμος και οι δραστηριότητες του θεωρούνται το λάφυρο των νικητών των εκλογών,επί του οποίου εφορμούν από την επόμενη μέρα οι επιτήδειοι.Άλλα πράγματα απαιτούν οι καιροί,άλλα πράγματα απαιτούν οι νέοι άνθρωποι που έχουν "βουλιάξει" στην ανεργία.ΠΡΟΣΟΧΗ στο "τοξικόμετρο"!!!!!!!!!!!!!!
Ασφαλώς τα επίπεδα απασχόλησης σε μια χώρα εξαρτώνται ως επί το πλείστον,από την ανάπτυξη της της εθνικής οικονομίας,Ωστόσο οι δείκτες και η αύξηση της ανεργίας διαφέρουν από Περιφέρεια σε Περιφέρεια ,ακόμη και από Δήμο σε Δήμο.Αυτό σημαίνει ότι οι τοπικοί άρχοντες έχουν ένα αρκετά ευρύ περιθώριο χειρισμών.που εξαρτάται ασφαλώς από τις τοπικές ιδιομορφίες κάθε περιοχής.
Η Δημοτική αρχή,έστω και σε αυτό το δυσμενές κλίμα,έστω και σε αυτό το ασφυκτικό νομοθετικό πλαίσιο,μπορεί να πετύχει πολλά πράγματα.Δεν θα "αθωώσουμε"τους ανίκανους και τους ανεπαρκείς,που κρύβονται πίσω από τον ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ.!!!!!!!!!
.........Έλαβα ένα κάλεσμα και το δημοσιεύω.......!!!!!!!!!χα....χα....χα!!!!!!!!
 ******Οι Δημοτικές παρατάξεις "¨Οραμα Καταστροφής" και η "ΑΔΥΝΑΜΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ" ,από κοινού διοργανώνουν εκδήλωση-ενημέρωση,στη πλατεία του ΣΥΚΑΜΙΝΟΥ,.....τον Μάη τον κόκκινο......στις πέντε το πρωί τα ξημερώματα !!!!!!....όνειρα γλυκά.....για να ενημερωθούν οι κάτοικοι!!!!!σιγά τους πόντους από το καλτσόν!!!!!!!!************

Ο Θωμάς Ρούσσης είναι Δήμαρχος Ωρωπού.

Διαβάζω για μια τελεσίδικη δικαστική απόφαση η οποία αφορά τον πρώην Κοινοτάρχη Συκάμινου και σημερινό Δήμαρχο Ωρωπού.Το έχω δηλώσει για πολλοστή φορά ,πίστευα ότι εκεί στα παράλια....."το αλάτι της θάλασσας θα σας είχε κάνει νόστιμους ......τελικά σας έχει τρυπήσει την λαμαρίνα"!!!!!!Τώρα θυμηθήκατε όλοι σας,για τις παράνομες και τοξικές χωματερές του κ.Ρούσση;;;;;;Τα προβλήματα τα αναδεικνείς τόσο προεκλογικά,και ιδιαίτερα καθημερινά  μέσα στην κοινωνία. Επίδοξοι δελφίνοι και ανίκανοι δημοτικοί σύμβουλοι,τόσο της πλειοψηφίας όσο και της μειοψηφίας μου θυμίζουν την "αλεπού με το κριάρι"
Η αλεπού περιμένοντας να παίσουν τα αρχίδια του κριαριού ψόφισε!!!!!!!!
Ο Δήμος Ωρωπού έχει Δήμαρχο.....αλεπουδίτσες,οι δήμαρχοι κρίνονται μόνο από την κοινωνία.
Για να ξεκαθαρίσω,κάποιους τους ενοχλούσε,ο χαρακτηρισμός οι "τοξικοί",τώρα μπορώ να τον χρησιμοποιώ άφοβα,αλλά και με την Βούλα του "κατή"

ΣΥΡΙΖΑ-ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ 2010:Σύγκλιση με την Κεντροαριστερά

Φωτογραφία:Μπουλέκος,Σκουρολιάκος,
Παπαδημούλης,Συρμαλένιος

Πανελλαδική συγκέντρωση οργάνωσε την προηγουμένη Κυριακή , ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ 2Ο1Ο του ΣΥΡΙΖΑ.Τα στελέχη της συμφωνήσαν πως ο ΣΥΡΙΖΑ με το δεύτερο συνέδριο του θα πρέπει  να απευθύνει ένα μεγάλο πολιτικό προσκλητήριο σε όλους τους προοδευτικούς,δημοκράτες αριστερούς πολίτες,όπως επίσης και σε προσωπικότητες και πολιτικές κινήσεις που βλέπουν τον εαυτό τους σε ένα μεγάλο πολιτικό εγχείρημα των ευρύτερων δημοκρατικών,προοδευτικών αριστερών δυνάμεων.Η εκδήλωση έγινε σε κεντρικό ξενοδοχείο της Αθήνας 

«Σε ξέρω από παλιά, φασιστάκο…»

Σε θυμάμαι το 1922 ν΄ αποκαλείς «τουρκόσπορους» τους πρόσφυγες της Μικρασίας , του Πόντου , της Θράκης , της Καππαδοκίας.

 

Σε θυμάμαι την περίοδο της Κατοχής να χαίρεσαι, όταν οι ναζί εξολόθρευαν τον Εβραίο γείτονά σου και την οικογένεια του. Βλέπεις, ήταν ευκαιρία να βάλεις στο χέρι το μαγαζάκι του.

Γράφει ο Γιάννης Τσεχελίδης

Σε θυμάμαι και λίγο αργότερα, τότε που κυνηγούσες τη γυναίκα και τα παιδιά του αντάρτη συγχωριανού σου , για ν’ αρπάξεις τ΄ αμπέλι  ή το λιοχώραφο του.

 

Σε θυμάμαι να φουσκώνεις σα γάλος, την περίοδο της Χούντας, δίπλα στον ενωμοτάρχη, στις επετείους της «επαναστάσεως».

 

Έπειτα σε θυμάμαι να τρέχεις σε βουλευτικά γραφεία , πότε μπλε , πότε πράσινου χρώματος,  να φιλάς κατουρημένες ποδιές, για να κάνεις τη «δουλειά» σου.

 

Τώρα, σε βλέπω να ξιφουλκείς πάλι εναντίον ανθρώπων που εγκατέλειψαν την πατρίδα τους, για να σωθούν απ΄ τη φωτιά του πολέμου.

 

Ουρλιάζεις , βρίζεις , απειλείς και λες, λες και τι δε λες… Κοιτάς το ντορό και δε βλέπεις το λύκο που στέκεται δίπλα σου, έτοιμος να σε κατασπαράξει. Φοβάσαι μην τυχόν και γίνεις μουσουλμάνος. Πόσο γελοίο επιχείρημα !

Το θέμα είναι να βρεθεί τρόπος να γίνεις Άνθρωπος!

 

Και μέσα σ’ όλα αυτά, θυμάμαι μια από τις γυναίκες που σημάδεψαν τη ζωή μου. Την κυρα-Λένη , τη γιαγιά μου.

 

Μέσα στο μικροκαμωμένο της κορμί έκρυβε δύναμη που θα ζήλευαν εκατό άντρες. Με το μυαλό της » έβλεπε» από μίλια μακριά πράγματα που άλλοι δεν μπορούσαν να δουν ούτε στο ένα μέτρο. Και ο λόγος της, λιτός και κοφτός, έκοβε σα σπαθί.

 

Αντί για παραμύθια μού μιλούσε για την πατρίδα της,  την Γκιόλε  του Καυκάσου.

 

Καύκασος, το μυθικό  βουνό. Εκεί  που ο  Ήφαιστος  αλυσόδεσε τον  Προμηθέα,  γιατί  παρά  τις διαταγές του Δία, γνωρίζοντας  τι τον περίμενε, έκλεψε  τη  φωτιά από   τους θεούς και  την έδωσε στους ανθρώπους.

 

Κορυφαία  πράξη  αλληλεγγύης  και  αλτρουισμού, που την  πλήρωσε  με  το φοβερό μαρτύριο,  στο οποίο καταδικάστηκε.

 

Κοριτσόπουλο  η κυρα – Λένη  με τους δικούς της άφησαν πίσω τη γη τους, διέσχισαν τον Καύκασο με τα πόδια και τους αραμπάδες, για να φτάσουν μετά από εβδομάδες στο Βατούμι της Γεωργίας.

 

Μου μίλησε για κείνους που χάθηκαν στο δρόμο, για το καράβι που τους έφερε από τα παράλια του Εύξεινου Πόντου στη Θεσσαλονίκη,  στο Καραμπουρνάκι.

 

Μου μίλησε για τις πρώτες της μέρες στην Ελλάδα, στο Λοιμοκαθαρκτήριο.  Κάθε μέρα έβλεπε γύρω της να πεθαίνουν βρέφη, παιδιά, νέοι, γέροι. Ο θάνατος ήταν παντού. Και πάντα έκλεινε την αφήγηση της λέγοντας:  «τρανόν κακόν ο πόλεμος,  πουλόπο  μ’» .

 

Ποτέ δε σε ξέχασα κυρα -Λένη , αλλά βλέποντας τις εικόνες με τους πρόσφυγες, μού έρχεσαι συνέχεια στη σκέψη…

 

Υ.Γ Αν σιχαίνομαι μια φορά το φασιστάκο,  σιχαίνομαι εκατό φορές το φασιστάκο που έλκει την καταγωγή του από προσφυγική γενιά.

Η χρήση του θεού και της θρησκευτικής πίστης

Ξεκινάμε κατ’ ευθείαν από τη θέση: Η συνειδητή προσπάθεια να αναχθούν τα δράματα της εποχής μας στην  αντίθεση μεταξύ «ισλαμο-φασιστών και χριστιανο-δημοκρατών», είναι απολύτως αποπροσανατολιστική και εξαιρετικά επικίνδυνη, δημιουργώντας νέους κύκλους αιματοχυσίας αθώων.

Όχι επειδή λείπουν τα επιχειρήματα, οι εικόνες, τα γεγονότα της ωμής πραγματικότητας, ότι υπάρχουν φασίστες που μιλούν στο όνομα της πίστης στο Ισλάμ. Οι δολοφονικές επιθέσεις στις Βρυξέλλες, στο Παρίσι, στη Μαδρίτη, στο Λονδίνο, στις ΗΠΑ και αλλού το μαρτυρούν. Το ίδιο η ύπαρξη και δράση του ISIS (αλλά και της Αλκάιντα) σε Συρία, Ιράκ, Λιβύη και άλλες χώρες.

Ούτε επειδή, εύκολα επίσης μπορούν να προβληθούν,  ειδεχθή εγκλήματα μαζικής κλίμακας από αυτούς που μιλούν για «του Χριστού την πίστη την αγία». Από τις Σταυροφορίες και την Ιερά Εξέταση, μέχρι το Ναζισμό και τους αποικιοκρατικούς πολέμους όλων των εποχών.

Ο συναγωνισμός σε μια τέτοια είδους αντιπαράθεση επιχειρημάτων φρίκης, ακόμη και αν αυτή γίνεται με την αφετηρία ότι «παντού υπάρχουν ακραίοι», αναπαράγει και συγκαλύπτει το βασικό πρόβλημα: Την χρήση του θεού και της θρησκευτικής πίστης ως φονικού και ασυμμάζευτου εργαλείου πολέμου, κατάκτησης, κυριαρχίας, ανθρωποσφαγής, αρπαγής και ότι άλλο μπορεί να φανταστεί κανείς.

Δεν πρόκειται εδώ να αναπτυχθούν απόψεις περί θρησκείας και πίστης, παρά μόνο για την χρήση της.

Χρήση από ποιόν;

Το χαρακτηριστικό είναι κοινό: Η αντιδραστική χρήση της θρησκευτικής πίστης είναι συμφέρουσα, καθίσταται εφικτή και αποδεικνύεται απόλυτα καταστροφική, όταν αυτό αποτελεί πολιτική στρατηγική των κυρίαρχων τάξεωνκαι ειδικά αυτών των ηγεμονικών ιμπεριαλιστικών κρατών,  με πλανητικές επιδιώξεις κυριαρχίας και αρπαγής.

Αυτό αφορά τη «χριστιανική» Δύση, τη μουσουλμανική Μέση Ανατολή και ειδικότερα τις πετρομοναρχίες του Κόλπου, αλλά και το (εβραϊκό) Ισραήλ και πλήθος άλλων συγκροτήσεων.

Εξίσου όμως ;

Πράγματι, δεν αφορά με τον ίδιο τρόπο! Όμως, η διαφοροποίηση δε σχετίζεται με την «φύση» των θρησκειών, όσο κυρίως με άλλους παράγοντες όπως:

• διαφορά οικονομικής, στρατιωτικής και πολιτικής δύναμης,
• διαφορετικές ιστορικές διαδρομές και βαθμίδες ανάπτυξης των καπιταλιστικών χωρών και κοινωνιών σε όλο τον κόσμο (εδώ εμπλέκεται ασφαλώς και το ζήτημα της θρησκείας),
• τρόποι συγκρότησης της συναίνεσης στο εσωτερικό τους,
• διαδικασίες ένταξης σε περιφερειακές ολοκληρώσεις και συμμαχίες,
• μορφές επιβολής τους σε αντίπαλους σχηματισμούς

Τα παραπάνω δεν παρατίθενται για να υποβαθμιστεί η ανάγκη επισήμανσης εγγενών στοιχείων αντιδραστικότηταςστην διατύπωση των θρησκευτικών δογμάτων, ειδικά των μονοθεϊστικών όπου ο «ένας θεός», η «μοναδική αλήθεια» αυτού, μαζί με την πίστη στις διδαχές του, γεννάει στο πρόσωπο  των «άλλων» απίστους και εχθρούς, ο δε συμβιβασμός μαζί τους συνιστά «αμαρτία» και «προδοσία». Πραγματικό και τραγικό  αδιέξοδο!

Αξίζει όμως να θυμηθούμε πόσο διαφορετική είναι η αίσθηση ενός χριστιανού για ένα μουσουλμάνο (και αντιστρόφως) στον κύκλο της καθημερινής κοινωνικής ζωής, από την αντίληψη που έχει για την «εκπροσώπησή» του σε επίπεδο κρατικών οντοτήτων ή θρησκευτικής εξουσίας.

Στο επίπεδο του απλού κόσμου, η καταφυγή στη θρησκεία αντιπροσωπεύει το φόβο απέναντι στο άγνωστο και ειδικά το θάνατο, την παρηγοριά για τα δύσκολα, την καρτερία για τα ανυπόφορα («όπιο του λαού»), την ελπίδα μέσω της συνάντησης με άλλους, την ανάγκη του συν-ανήκειν.

Στο επίπεδο της εξουσίας (πολιτικής και θρησκευτικής), η θρησκευτική πίστη, σε αντίθεση αλλά και σε συνάρτηση  με τις παραπάνω πλευρές, αποτελεί όπλο κυριαρχίας και χειραγώγησης.

Πότε αυτός ο κίνδυνος είναι ισχυρότερος; Τότε ακριβώς που η κρατική, θεσμική, πολιτειακή συγκρότηση (από το σχολείο έως το κυβερνητικό επίπεδο), είναι στενά συνδεδεμένη με τα θρησκευτικά δόγματα.

Μην πάει το μυαλό μας μόνο στις μοναρχίες του ισλαμικού Κόλπου και της Μέσης Ανατολής γενικά. Σε  μια ανάλυση (How Religion Became a Political Weapon in America)  από τους David Domke, Kevin Coe, παρουσιάζεται παραστατικά ηαυξανόμενη χρήση του θεού στην δικαιολόγηση των βασικών -και ειδικά των πολεμικών!- επιλογών του αμερικανικού κράτους.

Η ιδέα ότι «Ο θεός ευλογεί την Αμερική» και για ότι αυτή κάνει,  είναι πολύ παλιά. Ωστόσο, αρχής γενομένης με την Προεδρία Ρήγκαν, από το 1980 και μετά, η επίκληση του θεού στις μεγάλες πολεμικές αποφάσεις των ΗΠΑ, πολλαπλασιάζεται. Σε ένα σύνολο 363 προεδρικών ομιλιών από την εποχή του Ρούσβελτ (1933), από ένα ποσοστό αναφορών της τάξης του 20%, φτάνουμε τελικά σχεδόν στο 100%!

«Ο θεός ευλογεί την Αμερική», θα αναφωνήσει ο Ρήγκαν το 1983  μετά το τέλος της  πληρωμένης ακριβά με 244 νεκρούς πεζοναύτες  στρατιωτική παρουσία στο Λίβανο. Κλείνοντας την θητεία του,  θα βεβαιώσει επίσης ότι «ο θεός ευλογεί όλους εσάς, όπως και το μεγάλο μας έθνος, τις ΗΠΑ».

Η κληρονομιά του έγινε σεβαστή. Ο Μπους ο Πρεσβύτερος, κηρύσσοντας την πολεμική εκστρατεία ενάντια στο ΙΡΑΚ στην αρχή της δεκαετίας του 1990, στο όνομα των «όπλων μαζικής καταστροφής» που δεν υπήρξαν ποτέ και  με φόντο τα αμερικάνικα βομβαρδιστικά σε φονική δράση, έλεγε: «Είθε ο θεός να ευλογεί το έθνος μας και τις ΗΠΑ».

Τα ίδια ακριβώς αναφωνούσε ο Κλίντον τον Ιούνιο του 1999 όταν τα ΝΑΤΟικά αεροπλάνα βομβάρδιζαν το Κόσσοβοκαι τη Σερβία.

Ο Μπους ο νεότερος, ξεπέρασε τους πάντες, καθώς κήρυξε όλες τις επιδρομές κατά του Αφγανιστάν, του Ιράκ, της Λιβύης ή/και  την πάταξη της τρομοκρατίας, «στο όνομα του θεού, που ευλογεί τις ΗΠΑ».

Η εφημερίδα Γκάρντιαν στις 7 Οκτώβρη 2005 αποκάλυπτε ότι ο Μπούς σε συνάντησή του με Παλαιστίνιους απεσταλμένους κατά τη διάρκεια συνόδου για την Ισραηλινό-Παλαιστινιακή διένεξη, 4 μήνες μετά την εισβολή στο Ιράκ, δήλωνε:

«Εμπνέομαι από μια θεϊκή αποστολή. Ο θεός μου είπε ‘’George, πήγαινε να δώσεις μάχες με αυτούς τους τρομοκράτες στο Αφγανιστάν’’. Και το έκανα. Και τότε ο θεός μου είπε ‘’George, πήγαινε να τελειώσεις την τυραννία στο Ιράκ. Και το έκανα».

Αλλού λοιπόν τα σπίρτα και αλλού η φωτιά και η καταστροφή της.

Τις θεϊκές αποστολές και τους πολέμους που «ευλογεί ο θεός», τις πλήρωσαν και τις πληρώνουν με ποτάμια αίματος εκατομμύρια συνηθισμένοι άνθρωποι, άντρες, γυναίκες, παιδιά και γέροντες: Στο Αφγανιστάν, στο Ιράκ, στη  Συρία, στην Τουρκία, σε όλες τις καπιταλιστικές μητροπόλεις της Δύσης, με πιο πρόσφατο (αλλά όχι)τελευταίο λουτρό αίματος στις Βρυξέλλες.

Ο γερουσιαστής των Δημοκρατών Ρόμπερτ Κέννεντι  θέτει τα πράγματα πολύ ωμά σε ένα αποκαλυπτικό άρθρο του για τα αίτια του πολέμου στη  Συρία. Αξίζει να διαβαστεί. Ανάμεσα στα άλλα, αναφέρεται  σε μια έκθεση   του Υπουργείου Άμυνας των ΗΠΑ από το 1997, όπου ρητά σημειώνεται:

«τα στοιχεία δείχνουν μια ισχυρή συσχέτιση ανάμεσα στις επεμβάσεις των ΗΠΑ στο εξωτερικό και την αύξηση των τρομοκρατικών επιθέσεων»

Και ο Ρόμπερτ Κέννεντι  δηλώνει: «Ας το αντιμετωπίσουμε αυτό: Αυτό που αποκαλούμε ‘’πόλεμο στην τρομοκρατία’’, είναι απλά ‘’πόλεμος για το πετρέλαιο’’».

Καταδικάζοντας την τρομοκρατία ενάντια στους αθώους ανθρώπους όπου γής, είμαστε υποχρεωμένοι να πούμε «όχι στον πόλεμο». Και αν αυτό το εννοούμε, πρέπει να είμαστε έτοιμοι να πάμε ενάντια στο πλέον αντιδραστικότερο όλων μονοθεϊστικό δόγμα του καπιταλιστικού κέρδους και της ιμπεριαλιστικής κυριαρχίας.

Παναγιώτης Μαυροειδής

.

Αυτή είναι η μεγάλη διαφορά του ΣΥΡΙΖΑ

Τό ανθρώπινο πρόσωπα έδειξε η Κυβέρνηση της Αριστεράς,κατανοώντας το μεγάλο πρόβλημα των ελευθέρων επαγγελματιών.

ΟΑΕΕ: Τέλος Οι Ποινές Στους Οφειλέτες Ατομικών Εισφορών

Καταργούνται οι ποινές στους οφειλέτες ατομικών εισφορών του ΟΑΕΕ σύμφωνα με εγκύκλιο της Διοίκησης του Ταμείου που εκδόθηκε σήμερα ενώ παύουν όλες οι διώξεις και οι υποθέσεις τίθενται στο Αρχείο.

Συγκεκριμένα υποθέσεις για τις οποίες έχει ασκηθεί ποινική δίωξη τίθενται στο αρχείο με διάταξη του αρμόδιου Εισαγγελέα. Εκκρεμή ένδικα μέσα δεν εισάγονται για συζήτηση και αν έχουν εισαχθεί αποσύρονται από τον Εισαγγελέα. Οι υποθέσεις τίθενται και στις δύο περιπτώσεις στο Αρχείο .

Επιπλέον, αποφάσεις ποινικών δικαστηρίων για τις ανωτέρω παραβάσεις που δεν έχουν εκτελεστεί, κατά την δημοσίευση του παρόντος νόμου, δεν εκτελούνται. Αν άρχισε η εκτέλεση τους, διακόπτεται.

Με τις προαναφερόμενες διατάξεις παύει να ισχύει εφεξής η δυνατότητα αναγκαστικής είσπραξης εισφορών με ενέργειες που προβλέπονται από τον αναγκαστικό νόμο 86/67 και, παράλληλα, υποθέσεις ή αποφάσεις που εκκρεμούν ή δεν έχουν εκτελεστεί, αντίστοιχα, αρχειοθετούνται ή δεν εκτελούνται.

Ειδικότερα:
– Δεν υποβάλλονται εφεξής μηνυτήριες αναφορές.
– Μηνύσεις για τις οποίες εκκρεμεί εκδίκαση, τίθενται στο αρχείο με διάταξη του αρμοδίου Εισαγγελέα.
– Εφέσεις και αιτήσεις αναιρέσεων ( εκκρεμή ένδικα μέσα ) δεν συζητούνται ή αν έχουν εισαχθεί για συζήτηση αποσύρονται με διάταξη του αρμόδιου Εισαγγελέα και τίθενται στο αρχείο.
– Ποινικές αποφάσεις που δεν έχουν εκτελεστεί, κατά την δημοσίευση του Νόμου, δεν εκτελούνται και αν έχει αρχίσει η εκτέλεσή τους, διακόπτεται.

ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ

Για την ομοιόμορφη αντιμετώπιση των υποθέσεων που εμπίπτουν στο πεδίο εφαρμογής των προαναφερόμενων διατάξεων σας ενημερώνουμε ότι :

– Η Υπηρεσία μας, σε συνεργασία με την Διεύθυνση Πληροφορικής, έχει μεριμνήσει ώστε να ενημερωθεί μαζικά η εφαρμογή μηνύσεων (ARIS) στο πεδίο: Απόφαση Δικαστηρίου με το λογότυπο : Αποσύρεται Ν. 4331/2015
– Η ενημέρωση αφορά τις εκκρεμείς υποθέσεις χρονικού διαστήματος 01/07/2015-31/12/2015 ( τελευταία ημερομηνία δικαστηρίων Αττικής ) . Εάν εκκρεμούν υποθέσεις σε μεταγενέστερη ημερομηνία θα πρέπει να ενημερωθεί η Υπηρεσία μας για να προσαρμοσθεί, αντίστοιχα, η ενημέρωση της εφαρμογής.
– Η ένδειξη “Μ” στο Μηχανογραφικό Σύστημα Εισφορών θα παραμένει αφενός για γενικότερους πληροφοριακούς λόγους αφετέρου διότι η υποβολή μηνυτήριας αναφοράς αποτελεί διακοπτικό της παραγραφής γεγονός.
– Παύει η εκπροσώπηση του Οργανισμού στα Ποινικά Δικαστήρια . Οι αρμόδιοι, για την εκπροσώπηση, υπάλληλοι θα πρέπει σε συνεννόηση με τις κατά τόπο Εισαγγελίες να επιβεβαιώσουν την εφαρμογή των νέων διατάξεων.